antonio spadaro

 2016

ROMA E COSTANTINOPOLI SI INCONTRANO A LESBO. L’ECUMENISMO DELLE FRONTIERE, in Civ. Catt. 2016 II 237-248

«AMORIS LAETITIA». Struttura e significato dell’Esortazione apostolica post-sinodale di Papa Francesco, in Civ. Catt. 2016 II 105-128

IL LIBRO DI PAPA FRANCESCO PER I BAMBINI. «L’amore prima del mondo», in Civ. Catt. 2016 I 521-532

IL «TRITTICO AMERICANO» DI PAPA FRANCESCO. Cuba, Stati Uniti e Messico, in Civ. Catt. 2016 I 472-492

LA DIPLOMAZIA DI FRANCESCO. La misericordia come processo politico, in Civ. Catt. 2016 I 209-226 

«DIO È PIÙ FORTE». Il viaggio di Papa Francesco in Africa, in Civ. Catt. 2016 I 67-86

2015

LA RIFORMA DELLA CHIESA SECONDO FRANCESCO. Le radici ignaziane, in Civ. Catt. 2015 IV 114-131

MATRIMONIO E CONVERSIONE PASTORALE. Intervista al cardinale Christoph Schönborn, in Civ. Catt. 2015 III 494-510

«NON AVERE PAURA DELLA FRESCHEZZA DELLA CHIESA». Papa Francesco in Ecuador, Bolivia e Paraguay, in Civ. Catt. 2015 III 409-425

BRUTALITÀ DEL RIGORISMO, DELICATEZZA DELLA MISERICORDIA. Intervista al cardinale Georges Cottier O.P., in Civ. Catt. 2015 III 263-273

LITURGIA COSMICA ED ECOLOGIA. Intervista al Metropolita ortodosso Ioannis Zizioulas, in Civ. Catt. 2015 III 164-176

«LAUDATO SI’». Guida alla lettura dell’enciclica di Papa Francesco, in Civ. Catt. 2015 III 3-22

«OGNI MATTINA IL MONDO È CREATO». Natura e trascendenza nella poesia di Mary Oliver, in Civ. Catt. 2015 II 604-617

«CHIESA DI PURI» O «NASSA COMPOSITA»? Intervista a Jean-Miguel Garrigues O.P., in Civ. Catt. 2015 II 493-510

«UOMINI E DONNE CHE ILLUMINANO IL FUTURO». Sette sfide della vita consacrata secondo Papa Francesco, in Civ. Catt. 2015 II 153-169

INTERVISTA AL PATRIARCA ECUMENICO BARTOLOMEO, in Civ. Catt. 2015 II 3-16

I MOVIMENTI POPOLARI IN VATICANO. Intervista a p. Diego Fares S.I.. in Civ. Catt. 2015 I 488-499

ÓSCAR ARNULFO ROMERO, TESTIMONE DELLA FEDE E DELLA GIUSTIZIA, in Civ. Catt. 2015 I 329-344

PAPA FRANCESCO NELLO SRI LANKA E NELLE FILIPPINE. Armonia Compassione Missione, in Civ. Catt. 2015 I 275-293

2014

UNA CHIESA IN CAMMINO SINODALE. Le sfide pastorali sulla famiglia, in Civ. Catt. 2014 IV 213-227

L’ISLAM, IL PAPA, L’ABBRACCIO DI GERUSALEMME. Intervista a Omar Abboud, in Civ. Catt. 2014 III 510-524

IL VIAGGIO DI PAPA FRANCESCO IN COREA. Custodia Empatia Consolazione, in Civ. Catt. 2014 III 403-418

LA BIBLIOTECA DI PAPA FRANCESCO, in Civ. Catt. 2014 II 490-498

IL PAPA, IL RABBINO, LA TERRA SANTA. Intervista ad Abraham Skorka, in Civ. Catt. 2014 II 359-393

J. M. BERGOGLIO, IL «MAESTRILLO» CREATIVO. Intervista all’alunno Jorge Milia, in Civ. Catt. 2014 I 523-534

PAPA FRANCESCO E LA COMUNICAZIONE. La 48a Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali, in Civ. Catt. 2014 I 241-252

«SVEGLIATE IL MONDO!». Colloquio di Papa Francesco con i Superiori Generali, in Civ. Catt. 2014 I 3-17

2013

«EVANGELII GAUDIUM». Radici, struttura e significato della prima Esortazione apostolica di Papa Francesco, in Civ. Catt. 2013 IV 417-433

INTERVISTA A PAPA FRANCESCO, in Civ. Catt. 2013 III 449-477

«IL VOLTO FUTURO DELLA CHIESA». La XXVIII Giornata Mondiale della Gioventù, in Civ. Catt. 2013 III 387-396

VIVERE AD ATENE NEL 2013. Intervista al direttore della rivista «Orizontes», in Civ. Catt. 2013 III 296-302

«DONNE CHIESA MONDO». Un supplemento de «L’Osservatore Romano», in Civ. Catt. 2013 II 370-374

PAPA FRANCESCO E LA CORRUZIONE, in Civ. Catt. 2013 II 171-179

I PRIMI ATTI DI PAPA FRANCESCO. Una lettura teologica, in Civ. Catt. 2013 II 75-83

LA RINUNCIA DI BENEDETTO XVI. La stampa, la Rete, la gente, in Civ. Catt. 2013 I 425-437

IL PAPA, TWITTER E LO SPAZIO DIGITALE. La 47a Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali, in Civ. Catt. 2013 I 220-233

2012

EVANGELIZZARE I «NONLUOGHI». Il caso dei cappellani aeroportuali, in Civ. Catt. 2012 IV 118-125

LA GRANDE CONTRAZIONE. Il significato della crisi contemporanea, in Civ. Catt. 2012 III 469-482

LA SPIRITUALITÀ DEI NUOVI «BARBARI». TECNOLOGIE DELLA COMUNICAZIONE E VITA DELLO SPIRITO, in Civ. Catt. 2012 III 107-120

IL NUOVO SITO INTERNET DELLA CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE, in Civ. Catt. 2012 II 274-277

LE SFIDE DELL’«INTELLIGENZA COLLETTIVA», in Civ. Catt. 2012 I 585-589

2011

• LA CHIESA DELLA «GENERAZIONE Y», in Civ. Catt. 2011 IV 218-231

• NUOVO DIRETTORE ALLA «CIVILTÀ CATTOLICA», in Civ. Catt. 2011 IV 3-7

• «Rappresentare la “nuda verità“. Riflessioni in margine a una mostra di Andrew Rutt», in La Civiltà Cattolica 2011 III 507-512.
• «Il volto del libro. Tra “giudizio critico” e “giudizio universale”», in La Civiltà Cattolica 2011 III 266-276.
• «Il nuovo portale informativo del Vaticano», in La Civiltà Cattolica 2011 III 160-164.
• «L’inquietudine e la salvezza», in La Civiltà Cattolica 2011 III 16-28.
• «Quanto la poesia diventa preghiera. Un percorso antologico», in La Civiltà Cattolica 2011 II 531-543.
• «Il “Vatican Bloggers Meeting”», in La Civiltà Cattolica 2011 II 492-500.
• «Liturgia e tecnologia», in La Civiltà Cattolica 2011 II 107-120.
• «Etica “hacker” e visione cristiana», in La Civiltà Cattolica 2011 I 536-549
• «Il pensiero di Henri Bremond. Un tentativo di superare la frattura tra fede e cultura», in La Civiltà Cattolica 2011 I 333-340.
• «La 45a Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali», in La Civiltà Cattolica 2011 I 216-223.
• «Verso una “cyberteologia”?. L’intelligenza della fede nel tempo della Rete», in La Civiltà Cattolica 2010 IV 465-476.

2010

• «Nell’ombra accesa dell’Avvento. Una meditazione poetica», in La Civiltà Cattolica 2010 IV 465-476.
• «Le “impronte irrequiete” del mistero. La poesia di Giovanni Cristini (1925-95)», in La Civiltà Cattolica 2010 IV 232-244.
• «La “magia” dell’iPad sarà la morte del web?», in la Civiltà Cattolica 2010 IV 19-32.
• «Kikuo Takano. “Afferare l’azzurro del mare”», in La Civiltà Cattolica 2010 III 367-380.
• «”Twitteratura”. Messaggi brevi e sapienza essenziale», in La Civiltà Cattolica 2010 III 119-126.
• «Il critico come esperto di umanità. Tzvetan Todorov al Salone del libro di Torino», in La Civiltà Cattolica 2010 II 559-567.
• «La fede nella “Rete” delle relazioni», in La Civiltà Cattolica 2010 II 258-271.
• «I racconti di Uwem Akpan. Narrare il male con occhi innocenti», in La Civiltà Cattolica 2010 II 120-127.
• «”Anobii”. Il “social network” dei libri», in La Civiltà Cattolica 2010 II 33-42.
• «”Emmaus”» di Alessandro Baricco», in La Civiltà Cattolica 2010 I 585-591.
• «Herta Müller, premio Nobel 2009 per la letteratura», in La Civiltà Cattolica 2010 I 333-341.
• «Il genio del cristianesimo», in La Civiltà Cattolica 2010 I 113-126.
• «Quando si accudisce un bambino. L’esperienza di tre scrittori», in La Civiltà Cattolica 2010 I 13-25

2009

• «Il prete come “poeta”. Riflessioni sul “ministero della parola” e l’ “arte pastorale”», in La Civiltà Cattolica 2009 IV 461-470.
• «Un ricordo di Alda Merini», in La Civiltà Cattolica 2009 IV 353-360
• «Verso una “nuova epica”? Riflessioni critiche sulle posizioni di “Wu Ming”», in La Civiltà Cattolica 2009 IV 137-149.
• «La letteratura e il sacro. In margine a una recente “mappa” critica», in La Civiltà Cattolica 2009 III498-503.
• «Privacy» e «Social Network», in La Civiltà Cattolica 2009 III 408-414.
• «Il destino delle riviste letterarie. Riflessioni in margine alla chiusura della rivista “Letture”», in la Civiltà Cattolica 2009 III 255-264.
• «”Twitter” cambierà la nostra vita?», in La Civiltà Cattolica 2009 III 17-28.
• «Jack London e il senso dell’avventura. Tra le acque del Pacifico e le strade d’America», in La Civiltà Cattolica 2009 II 446-459.
• «Il mondo selvaggio di Jack London. Le storie del “Grande Nord”», in La Civiltà Cattolica 2009 II 125-138.
• «Per una spiritualità dello studio», in La Civiltà Cattolica 2009 II 23-30.
• «I fantasmi e gli eroi di J.-M. Basquiat», in La Civiltà Cattolica 2009 I 466-474
• «Nuove tecnologie, nuove relazioni», in La Civiltà Cattolica 2009 I 213-219 (editoriale)
• «Il fenomeno “Facebook”», in La Civiltà Cattolica 2009 I 146-159.

2008

• «”Un mondo di pietra e di cielo”. Una lettura dell’opera di Cesare Pavese», in La Civiltà Cattolica 2008 IV 567-580.
• «Wall-e. Un film di animazione alla ricerca della verità sull’uomo», in La Civiltà Cattolica 2008 IV 375-384.
• «”Oscura luminosissima notte”. Le pagine di Chiara M.», in la Civiltà Cattolica 2008 IV 268-272.
• «Tante piccole cose. Gli oggetti nella nostra vita quotidiana», in La Civiltà Cattolica 2008 IV 22-30.
• «Il pugilato, metafora della vita. Un percorso tra arte e letteratura», in La Civiltà Cattolica 2008 III 356-369.
• «Poesia cinese. La parola come germoglio», in La Civiltà Cattolica 2008 III 127-139.
• «Per una spiritualità dell’innovazione», in La Civiltà Cattolica 2008 II 564-576
• «Il futuro del libro è nell’elettronica?», in La Civiltà Cattolica 2008 II 325-336.
• «La ricerca di una grazia nelle terre selvagge. “Into the Wild”», in La Civiltà Cattolica 2008 II 139-150
• Quentin Dupont S.I. - Antonio Spadaro S.I., «La “traversata” spirituale di François Varillon», in La Civiltà Cattolica 2008 I 537-548.
• «Laici e religiosi nella scuola cattolica», in La Civiltà Cattolica 2008 I 273-277.
• «La poesia di Rowan Williams. Arcivescovo di Canterbury», in La Civiltà Cattolica 2008 I 137-147.

2007

• «Mark Rothko. Un pittore sulla soglia della luce», in La Civiltà Cattolica 2007 IV 541-554.
• «Web 2.0: Internet come “rete sociale”», in La Civiltà Cattolica 2007 IV 111-124.
• «”Apocalissi”. Risposte alla Bibbia come testo letterario», in La Civiltà Cattolica 2007 III 494-501.
• «”Second Life”: il desiderio di un’”altra vita”», in La Civiltà Cattolica 2007 III 266-278. (alcune reazioni sul web)
• «Quale religiosità nell’arte di Andy Warhol?», in La Civiltà Cattolica 2007 III 54-60.
• «Nuova poesia negli Stati Uniti», in La Civiltà Cattolica 2007 II 447-460.
• «La narrazione come principio di libertà», in La Civiltà Cattolica 2007 II 224-232.
• «Parola e immagine. La letteratura al tempo dei “media”», in La Civiltà Cattolica 2007 II 120-131.
• «Tom Waits: “… e l’alba esplose come una frustrata”», in La Civiltà Cattolica 2007 I 551-564 (leggi parte della rassegna stampa sull’articolo)
• «”Non è il molto sapere che sazia e soddisfa”. Il modello pedadogico ignaziano», in La Civiltà Cattolica 2007 I 338-351.
• «Il Dio di Jack Kerouac. I diari di uno “strano solitario pazzo mistico cattolico”», in La Civiltà Cattolica 2007 I 126-139.

2006

• «Il viaggio di un “estremo principiante”». La poesia di Mario Luzi, in La Civiltà Cattolica 2006 IV 554-567.
• «”Vive in fondo alle cose la freschezza più cara”. La poesia di Gerard M. Hopkins», in La Civiltà Cattolica 2006 IV 234-247.
• «Scrittura creativa ed “Esercizi Spirituali”», in La Civiltà Cattolica 2006 IV 20-33.
• «Nell’immersione totale». La poesia di Elizabeth Bishop, in La Civiltà Cattolica 2006 III 354-366.
• «Proust nel “gulag”. Letteratura e libertà», in La Civiltà Cattolica 2006 III 145-150.
• «Ispirazione poetica: angoscia o stupore?», in La Civiltà Cattolica 2006 II 426-436.
• «”Il nostro bisogno di consolazione”. La narrativa di Stig Dagerman», in La Civiltà Cattolica 2006 II 248-260.
• «Conversazioni americane su Dio», in La Civiltà Cattolica 2006 II 157-168.
• «Sono solo canzonette?», in La Civiltà Cattolica 2006 II 52-58.
• «”Le cronache di Narnia”. C. S. Lewis e il “battesimo dell’immaginazione”», in La Civiltà Cattolica 2006 I 445-456.
• Quando la penna vale come una baioneta. La storia di Rubén Gallego, in La Civiltà Cattolica 2006 I 162-166.
• «La poesia di Karol Wojtyla», in La Civiltà Cattolica 2006 I 24-37.

2005

• «Vivere: esperienza o esperimento? Riflessioni in margine a un saggio di Filippo La Porta», in La Civiltà Cattolica 2005 IV 458-466.
• «”Podcasting”. Un nuovo spazio religioso?», in La Civiltà Cattolica 2005 IV 265-274.
• «La teologia letteraria di J.-P. Jossua. L’assoluto nell’inquietudine dell Parola», in La Civiltà Cattolica 2005 IV 128-138.
• «”Google Print”: è nata la biblioteca di Babele?», in La Civiltà Cattolica 2005 III 507-516.
• «Wiki. Utopie e limiti di una forma di “intelligenza collettiva”», in La Civiltà Cattolica 2005 III 130-138.
• «”Acque nelle tenebre”. Un romanzo di Daniel Buckman», in La Civiltà Cattolica 2005 II 578-584.
• «Il mistero e il male. Flannery O’Connor e la storia della piccola Mary Ann», in La Civiltà Cattolica 2005 II 323-335.
• «La fantasia: evasione o visione?», in La Civiltà Cattolica 2005 II 28-39.
• «Il linguaggio giovanile», in La Civiltà Cattolica 2005 I 471-482
• «Il fenomeno “blog”», in La Civiltà Cattolica 2005 I 234-247.
• «”La lunga attesa dell’angelo”. la poesia di Sylvia Plath», in La Civiltà Cattolica 2005 I 27-40.

2004

• «La musica di Nick Drake», in La Civiltà Cattolica 2004 IV 458-465.
• «”Altrove è il canto, altrove è la parola”. L’ispirazione religiosa della poesia di Alda Merini», in La Civiltà Cattolica 2004 IV 119-132.
• «Edward Hopper. Il pittore di un mondo in incubazione», in La Civiltà Cattolica 2004 III 475-488.
• «I poeti muoiono giovani?», in La Civiltà Cattolica 2004 III 266-273.
• «Il maestro di Camus. Riflessioni su Jean Grenier (1898-1971)», in La Civiltà Cattolica 2004 III 53-60. Qui la traduzione in ceco
• «”Le ultime visioni di salvezza”. L’opera di Emanuel Carnevali (1897-1942)», in La Civiltà Cattolica 2004 II 439-452.
• «”La passione di Cristo” di Mel Gibson», in La Civiltà Cattolica 2004 II 364-372.
• «”Il poeta dei destini”: E. L. Masters. “Antologia di Spoon River”», in La Civiltà Cattolica 2004 II 230-241.
• «La letteratura come immersione interattiva. Tra “Esercizi Spirituali” e “Realtà Virtuale”», La Civiltà Cattolica 2004 II 37-49.
• «”Vertigini da fiction”. A proprosito della recente narrativa italiana», in La Civiltà Cattolica 2004 I 434-442.
• «Giacomo Debenedetti. Novecento letterario e profetismo biblico», in La Civiltà Cattolica 2004 I 245-258.
• «Il caso del “poeta spaccapietre”. Pascal D’Angelo (1894-1932)», in La Civiltà Cattolica 2004 I 130-142.

2003

• «L’Italia è una “patria”?», in La Civiltà Cattolica 2003 IV 534-542.
• «La nuova narrativa afghana. Atiq Rahimi, Mohammad Asaf Soltanzade e Khaled Hosseini», in La Civiltà Cattolica 2003 IV 333-346. Tradotto in ucraino in Vsesvit:zhurnal inozemnoi literatury: shchomisiachnyi literaturno-mystets’kyi ta gromads’ko-politychnyi zhurnal [Kiev] 2 (2004) 150-153.
• «Solo una “miscela di acqua e carbonio”? In margine a una “lettera aperta” sull’omicidio Trintignant», in La Civiltà Cattolica 2003 IV 153-159.
• «L’eredità degli affetti», in La Civiltà Cattolica 2003 III 479-488.
• «”Nelle vene dell’America”. William Carlos Williams (1883-1963)», in La Civiltà Cattolica 2003 III 221-234.
• «”Le verità attendono in tutte le cose”. La poesia di Walt Whitman», in La Civiltà Cattolica 2003 II 429-442.
• «La tragedia della guerra e la parola letteraria», in La Civiltà Cattolica 2003 II 12-25.
• «L’ossessione religiosa di Nick Cave. Le evoluzioni del “poeta maledetto” del rock», in La Civiltà Cattolica 2003 I 480-493.
• «”Poesia come notizia”. Gli interventi di L. Ferlinghetti sul “San Francisco Chronicle”», in La Civiltà Cattolica 2003 I 142-148.

2002

• «”La pace come un fiume” Un romanzo sulla famiglia, la fede e i miracoli», in La Civiltà Cattolica 2002 IV 567-574.
• «”Nel cuore dell’enigma”. La poesia di Emily Dickinson», in La Civiltà Cattolica 2002 IV 356-369.
• «”La risurrezione” di Bruce Springsteen»,in La Civiltà Cattolica 2002 IV 13-26.
• «La preghiera dei poeti», in La Civiltà Cattolica 2002 II 547-556 [versione in lingua rumena nella rivista Vatra 7 (2002) 94-96].
• «Due recenti documenti ecclesiali su internet», in La Civiltà Cattolica 2002 II 375-384.
• «”… nel linguaggio la nostra coscienza”. La narrativa di Gao Xingjian», in La Civiltà Cattolica 2002 II 150-157.
• «Giorgio Manganelli. Letteratura in “penombra mentale”», in La Civiltà Cattolica 2002 I 569-575.
• «Il fenomeno “Harry Potter”», in La Civiltà Cattolica 2002 I 474-483.
• «”Scoprire senza selci l’altro fuoco”. La poesia di Bartolo Cattafi», in La Civiltà Cattolica 2002 I 245-258.
• «”Letteratura come vita” nel dibattito tra Carlo Bo e Carlo Betocchi», in La Civiltà Cattolica 2002 I 47-60.

2001

• «Gli ultimi appunti di P. V. Tondelli. Ipotesi critiche su testi inediti», in La Civiltà Cattolica 2001 IV 576-588.
• «La letteratura nel territorio del diavolo. La poetica di Flannery O’Connor», in La Civiltà Cattolica 2001 IV 36-45.
• «Desiderio di Dio e discernimento: il contributo della spiritualità ignaziana», in La Civiltà Cattolica 2001 III 379-389.
• «Dio nella “rete”. Forme del religioso in internet», in La Civiltà Cattolica 2001 III 15-27.
• «Vite appese. La narrativa di Claudio Piersanti», in La Civiltà Cattolica 2001 II 361-374.
• «Lo sguardo presente. Il “discorso amoroso” in un film di K. Kieslowski», in La Civiltà Cattolica 2001 II 157-169.
• «”…Tutto arreso a uno sguardo infinito”. La narrativa di Giorgio Bassani», in La Civiltà Cattolica 2001 II 16-29.
• «Figure di viaggio nella recente narrativa italiana», in La Civiltà Cattolica 2001 I 160-169.

2000

• «Libri che “fanno testo”», in La Civiltà Cattolica 2000 IV 544-554.
• «Editoria senza editori e testi senza libro. Le tesi di A. Schiffrin e F. Pirella», in La Civiltà Cattolica 2000 IV 258-263.
• «Sempre la mezzanotte in cuore…». A cento anni dalla morte di Oscar Wilde», in La Civiltà Cattolica 2000 IV 17-30
• «Letteratura e cattolicesimo. Una questione di “critica militante”», in La Civiltà Cattolica 2000 II 480-488.
• «Il Mediterraneo come bacino di cultura. Il progetto editoriale “Mesogea”», in La Civiltà Cattolica 2000 II 54-59.
• «Le antiche radici teologiche dei recenti dibattiti sulla lettura», in La Civiltà Cattolica 2000 I 458-467.
• «Le nuove riviste di letteratura», in La Civiltà Cattolica 2000 I 250-257.
• «Il libro e internet: le tecnologie digitali e il mondo dell’editoria», in La Civiltà Cattolica 2000 I 28-41.

1999

• «”Sentirmi amato sulla terra”. La poesia di Raymond Carver», in La Civiltà Cattolica 1999 IV 557-569.
• « “Un’acuta sensazione di attesa”. La prosa di Raymond Carver», in La Civiltà Cattolica 1999 IV 226-239.
• «Proust e la Bibbia. La “Recherche” come pellegrinaggio», in La Civiltà Cattolica 1999 IV 154-157.
• «”Fidanzata in coma”. D. Coupland e l’apocalisse di un mondo di plastica», in La Civiltà Cattolica 1999 IV 53-57.
• «Le nuove riviste letterarie in Internet. Tra critica e telematica», in La Civiltà Cattolica 1999 III 27-40.
• «La narrativa di Andrea Canobbio. Tra scrittura postmoderna e desiderio di umanità», in La Civiltà Cattolica 1999 II 236-248.
• «La religiosità di un’opera letteraria. In margine ad alcuni recenti dibattiti sugli “scrittori cristiani”», in La Civiltà Cattolica 1999 II 45-54.
• «Esiste una specificità meridionale nella giovane letteratura italiana?», in La Civiltà Cattolica 1999 I 571-578.
• «Ligabue e Jovanotti. Cantautori alla ricerca del ritmo della narrazione», in La Civiltà Cattolica 1999 I 240-251.

1998

• «Marcel Proust e la sapiente bellezza della lettura», in La Civiltà Cattolica 1998 II 480-485.
• «L’interesse per la scrittura creativa in Italia. I. Gli anni Ottanta e il progetto “Under 25″ di P. V. Tondelli», in La Civiltà Cattolica 1998 I 567-577.

1997

• «L’elemento picaresco nella narrativa giovanile. “Albertino”, S. Ballestra, G. Culicchia, A. Demarchi», in La Civiltà Cattolica 1997 IV 50-56.
• «I volti di Gesù nella letteratura moderna: la cristologia letteraria di Ferdinando Castelli», in La Civiltà Cattolica III 1997 562-572.
• «Una poetica della geografia interiore: tra spaesamento e memoria. Mario Fortunato ed Elisabetta Rasy», in La Civiltà Cattolica 1997 III 239-249.
• «La letteratura dell’orrore estremo tra “pulp”, “splatter” e “punk”», in La Civiltà Cattolica 1997 II 53-60.

1996

• «Idee sulla critica letteraria “militante”, R. Paris, E. Trevi, A. Colasanti e il progetto “Altre storie”», in La Civiltà Cattolica 1996 IV 468-476.
• «Le “note intime” di P.-J. Picot de Clorivière», in La Civiltà Cattolica 1996 IV 250-261.
• «Sulle tracce del “cielo”: Guido Conti e Gabriele Romagnoli», in La Civiltà Cattolica 1996 IV 15-26.
• «La fiducia nella letteratura in tempo di narratori esordienti», in La Civiltà Cattolica 1996 II 351-364.

1995

• «A che cosa serve la letteratura? R. P. Harrison, D. Pennac, A.G. Gargani», in La Civiltà Cattolica 1995 IV 439-451.
• «La religiosità dell’attesa nell’opera di Pier Vittorio Tondelli», in La Civiltà Cattolica 1995 IV 30-43.
• «Giovani narratori tra esuberanza e smarrimento: G. Culicchia, S. Ballestra, E. Brizzi», in La Civiltà Cattolica 1995 II 118-131.

1994

• «Didattica creativa e educazione letteraria. Un approccio comparatistico», in La Civiltà Cattolica 1994 III 391-404.